Вызвать сантехника. Вызвать электрика

сантехник миасс электрик миасс
сантехник миасс электрик миасс

 

Сантехник Миасс

Электрик Миасс

Эвакуатор Миасс, Эвакуатор Чебаркуль

Услуги перфоратора. Услуги отбойный молоток

мтс.     +7 9124076666
т2.      +7 9049463666

Вызвать сантехника на дом. Вызвать электрика на дом

Содержание материала

Гадать по книге перемен 


Когда не было еще ни религий, ни мифов, у народов, населявших бассейн реки Хуанхэ, взгляды на строение Вселенной были достаточно твердыми, хоть и не лишенными парадоксальности. Небо, по их мнению, было бескрайним и одновременно круглым, Земля-квадратной, но тоже бескрайней. А в центре Земли, под центром неба, располагался Китай, — Срединная, или Поднебесная страна. Когда не было ни Земли, ни неба, был хаос, в котором плавали мириады мельчайших частиц " ци". Так полагали древние китайцы. Среди этих частиц были легкие, светлые (ян) и тяжелые, темные (инь). Разделившись, первые образовали небо, вторые — Землю.

После образования неба и Земли, из различных комбинаций все тех же частиц ЯН и ИНЬ, из взаимодействия светлого и темного, мужского и женского начал, появилось все живое и неживое, возникла природа и ее явления, движения и покой, тепло и холод, добро и зло. Одно вытекало из другого, сливалось с другим, как в окружающей человека природе, так и в природе самого человека. Стихийность, непредсказуемость соотношений различных сил, явлений, поступков вызвали у людей естественное желание уловить хоть какую — то закономерность, которую можно было бы уложить в понятную и стройную систему. Роль подобной системы в древнем Китае сыграла " Ицзин " — классическая " Книга перемен ". В основе " Ицзина " лежат гексаграммы, состоящие из двух ба гуа, двух триграмм, то есть — из шести сплошных и прерванных черт. Изобретение ба гуа — восьми гадательных триграмм — согласно преданию, принадлежит легендарному китайскому правителю Фу Си, пребывавшему у власти, как принято считать, с 2852 по 2737 г.до н.э. Однажды, стоя на берегу реки Хуанхэ, Фу Си увидел выплывшую огромную черепаху (в других источниках упоминатся дракон — лошадь), на спине которой были начертаны таинственные знаки, состоявшие из сплошных и прерванных посередине черт. В их сочетаниях Фу Си увидел систему символов, соответствующих его представлениям о мироздании, где главное место принадлежало небу и Земле, из взаимодействия которых рождалось все живое и неживое, все явления и вещи. Эти символы Фу Си изобразил в такой последовательности:


1. _______ 2. ___ ___ 3. _______ 4. ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ _______ _______ _______ _______


5. _______ 6. ___ ___ 7. _______ 8. ___ ___ _______ _______ ___ ___ ___ ___ ___ ___ _______ ___ ___ ___ ___

 


1

 

Каждый из символов (триграмм) имел свое название, указывал на определенное свойство и выражал конкретный образ:
1. цянь (творчество), свойство — крепость, образ — небо;
2. дуй (разрешение), радостность, водоем;
3. ли (сцепление), ясность, огонь;
4. чжень (возбуждение), подвижность, гром;
5. сюнь (утончение), проникновенность, ветер;
6. кань (погружение), опасность, вода;
7. гэнь (пребывание), незыблемость, гора;
8. кунь (исполнение), самоотдача, земля. Кроме того, каждая отдельная триграмма символизировала время года в зависимости от движения солнца и луны. Возможное число вариантов гексаграмм, составляющих два ба гуа равно 64. Такое количество представляет собой довольно сложную систему, охватывающую и отражающую, согласно теории " Книги перемен", весь мировой процесс, все чередование ситуаций, являющееся следствием борьбы сил зла и добра, света и тьмы, напряжения и податливости, в котором оказывается человек. В процессе гадания по " Ицзину " исходят из того, что каждая гексаграмма символизирует ту или иную жизненную ситуацию, в которой оказывается человек, которая разворачивается во времени и пространстве, а афоризмы при гексаграммах характеризуют тот или иной этап развития ситуации.

Афоризмы — к каждой черте — последовательность развития ситуации: нижняя черта — зарождение ситуации, когда типичность еще проблематична; вторая черта — апогей внутреннего развития ситуации; третья черта — кризисный момент перехода ситуации от внутреннего качества к внешнему; четвертая черта — зарождение внутреннего процесса вовне; шестая черта — (верхняя) завершение развития ситуации, ее переразвитие, когда она превращается в собственную противоположность.

Принято также считать, что нижняя триграмма относится к внутренней жизни, к наступающему и созидаемому, а верхняя — к внешнему миру, к отступающему, разрушающемуся. Кроме того, существует еще один взгляд на гексаграммы как на комбинации из трех пар черт, каждая из которых соответственно определяет одну из космических потенций: верхняя — небо, средняя человека, нижняя — Землю. " Сеанс " начинается с того, что Вы мысленно формулируете вопрос, который в данный момент занимает Вас больше всего и на который Вы ждете ответа от " Ицзина". Затем поочередно подбрасываете три монеты; это надо проделать шесть раз, чтобы получить шесть черт и составить гексаграмму. Если две или три монеты легли вверх " орлом", проведите на бумаге сплошную черту; если две или три упали вверх " решкой " — рисуйте прерывистую. Черты располагаются одна над другой, начиная снизу. После того, как гексаграмма составлена, следует отыскать ее номер в таблице. Для этого разделите ее пополам и найдите верхнюю часть среди триграмм, помещенных по горизонтали, а нижнюю по вертикали. В точке пересечения — номер выпавшей Вам гексаграммы. Теперь остается лишь заглянуть в относящийся к ней пояснительный текст — толкование.

 Гадать по книге перемен.

2

 

ТАБЛИЦА ГЕКСАГРАММ

 

-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
верх   !   1   !   2   !   3   !   4   !   5   !   6   !   7   !   8
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
       !_______!___ ___!_______!___ ___!_______!___ ___!_______!___ ___
       !_______!_______!___ ___!___ ___!_______!_______!___ ___!___ ___
       !_______!_______!_______!_______!___ ___!___ ___!___ ___!___ ___
  низ  !       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   1   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
_______!   1   !  43   !  14   !  34   !   9   !   5   !  26   !   11
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   2   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
_______!  10   !  58   !  38   !  54   !  61   !  60   !  41   !   19
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   3   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  13   !  49   !  30   !  55   !  37   !  63   !  22   !   36
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   4   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  25   !  17   !  21   !  51   !  42   !   3   !  27   !   24
_______!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   5   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
_______!  44   !  28   !  50   !  32   !  57   !  48   !  18   !   46
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   6   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
_______!   6   !  47   !  64   !  40   !  59   !  29   !   4   !    7
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   7   !       !       !       !       !       !       !       !
_______!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  33   !  31   !  56   !  62   !  53   !  39   !  52   !   15
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------
   8   !       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
___ ___!  12   !  45   !  35   !  16   !  20   !   8   !  23   !    2
___ ___!       !       !       !       !       !       !       !
-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------!-------

 

3

 

Публикуемые ниже толкования взяты из книги Дюлы Хернади " Храмы счастья", в которых в свою очередь использовались интерпритации Барбары Хейслип, переработавшей и упростившей формулировки. Данный текст не является переводом настоящего " Ицзина", и не следует искать в нем философских глубин. Хотя, как бы ни воспринимал читатель предлагаемые его вниманию толкования, рекомендуем учесть следующее:

1. Не задавать " Ицзину " один и тот же вопрос повторно, даже если Вы ответом не удовлетворены или он кажется слишком мрачным.
2. В течение одного " сеанса " задавать, по возможности, один вопрос.
3. Если Вам выпала гексаграмма под номером 3, 29, 39,47 — ни в коем случае не расстраивайтесь, а примите во внимание содержащиеся в тексте рекомендации.
4. Не обращайтесь к " Ицзину", если задуманное может повредить окружающим или его осуществление связано с недостойными средствами.